激活學(xué)生的思維
                                           ──讓學(xué)生成為“問號”

                                                                    楊春杰
 
   摘 要：教學(xué)不是通過傳授知識來消滅問題，而是通過傳授知識引發(fā)更多新的問題。教師的任務(wù)是努力做到“讓學(xué)生帶著問題走進教室”，再“帶著問題走出教室”。讓每一位學(xué)生都成為一個問號吧。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新型人才、想問、敢問、善問、樂問

    21世紀是科學(xué)技術(shù)競爭更加激烈的時代，隨著數(shù)字化技術(shù)的推進，數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育對國家的發(fā)展起著越來越重要的作用，時代要求學(xué)生具有創(chuàng)新意識，而創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心。在小學(xué)階段，如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維呢？我認為養(yǎng)成好疑好問的習(xí)慣是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維必不可少的基礎(chǔ)。眾所周知，童年時期的牛頓對司空見慣的生活現(xiàn)象發(fā)問：“蘋果為什么會掉在地上，而不是飛上天空？”并最終帶著這一疑問發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律成為一代科學(xué)偉人。

    古人也曾說過：“疑是思之始，學(xué)之端。于不疑處有疑，方是進矣。”“小疑則小進，大疑則大進。”愛因斯坦也曾指出：“提出一個問題比解決一個問題更為重要。”因為提出新的問題是從新的角度去看舊的問題，需要創(chuàng)造性的想象力。由此可見，鼓勵學(xué)生敢問，教會學(xué)生善問至關(guān)重要。

    尼爾·波斯特曼曾這樣批評教育：“孩子們?nèi)雽W(xué)時像個問號，畢業(yè)時卻像個句號。”這句話值得我們教育工作者警醒，它一針見血地指出了舊的教育觀的弊端。新世紀需要各類創(chuàng)新型人才，這對于我們基礎(chǔ)教育來說則更具有緊迫性。而鼓勵和培養(yǎng)每一位學(xué)生去疑、去問、去探索，是滿足學(xué)生持續(xù)發(fā)展的不竭動力。如何培養(yǎng)學(xué)生想問、敢問、善問、樂問呢？我有以下幾點體會。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生想問的意識。

    創(chuàng)設(shè)問題情境，不僅能引起學(xué)習(xí)需要，同時問題本身也為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動定向，它能有效地激發(fā)起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機。如果我們把數(shù)學(xué)的內(nèi)容寓于各種各樣生動具體的情境之中，就會激發(fā)起學(xué)生主動投入到探索性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中去。如何有效的創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的想問意識呢？我認為以與兒童生活密切相關(guān)的真實問題為創(chuàng)設(shè)情境是一種有效的做法。如：我在講“乘法估算”時，演示情景圖課件：學(xué)校組織我們四年級189名學(xué)生去看電影，每張門票3元，帶600元夠不夠？限3秒內(nèi)槍答。此時，有的學(xué)生不高興了，說時間短算不出來，此時少數(shù)幾名學(xué)生舉起了手輕松答了出來。一石激起千層浪，想問的問題出來了──他們怎么算得那么快？有時我還通過學(xué)生喜愛的卡通形象創(chuàng)設(shè)問題的情境或以童話故事、模擬生活情境等形式呈現(xiàn)問題。幫助學(xué)生變被動為主動，從“要我問”轉(zhuǎn)化為“我要問”。

二、創(chuàng)設(shè)安全愉悅、民主和諧的情境，鼓勵學(xué)生敢問。

  （一）“愛”是敢問的前提。

      我國古代就有“親其師而信其道”的說法，如果我們教師能用滿臉的陽光和燦爛面對每一個孩子，把愛灑向每一位學(xué)生的心田，尤其是“被愛遺忘的角落”，讓學(xué)生真切地感受到老師心中博大的愛，那么在課堂上就會不自覺地營造出一種融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生敢言心中之所言，敢問心中之所問。我們班有一位女同學(xué)從一年級入學(xué)起就沉默寡言，不僅上課時一聲不吭，就連下課也極少跟同學(xué)講話。怎樣才能調(diào)動他的積極性呢？我利用平時批改的機會接近她，和她說悄悄話──你的字寫得很漂亮，你的計算有進步了……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)她在我講課時開始用目光追隨我了，入學(xué)的第三個月，當(dāng)我提出問題時，她終于第一次勇敢地舉起了手。這多么令人興奮啊！

  （二）“民主”是敢問的基礎(chǔ)。

      心理學(xué)認為，小學(xué)生好奇心、自尊心與思維的創(chuàng)造性有著密切的聯(lián)系。專制式的教學(xué)最容易挫傷學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生心理的健康發(fā)展。久而久之，就會產(chǎn)生惰性，缺乏自信心，思維遲鈍、僵化。多年以來，我一直堅持當(dāng)學(xué)生發(fā)言時，我耐心地聽、虛心地聽，并和學(xué)生一起探討、交流。如我常問學(xué)生：“你有什么想法？”“你想說點什么？”“你想補充點什么？”……即使學(xué)生提出的問題不符合我備課的預(yù)想，我也決不打斷學(xué)生的思路。學(xué)生回答問題或提出的問題無論正確與否，一律表示歡迎，必要時展開討論，肯定成績、鼓舞信心、糾正錯誤。盡力發(fā)揮教師作為教學(xué)組織者的作用，以自己的參與熱情，營造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍，促進了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。由于采取民主鼓勵的方針，學(xué)生敢于提出自己的想法、樂于進行各種嘗試。

三、充分調(diào)動各方面的因素，引導(dǎo)學(xué)生會問，培養(yǎng)學(xué)生善問。

  （一）努力挖掘教材，把教材中的句號變成問號。

      在現(xiàn)行教材中，大部分內(nèi)容都是前人研究總結(jié)出來的結(jié)果，結(jié)果就是句號。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)習(xí)慣于通過教具、學(xué)具的演示和教師的講解，把結(jié)論變成學(xué)生頭腦中的句號。這樣只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“再發(fā)現(xiàn)”、“再創(chuàng)造”過程，從而阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。因此，我們教師要積極創(chuàng)造條件，創(chuàng)造性地運用教材，把教材中“靜”的內(nèi)容教“活”了，如：更換教科書上的事例，選擇為學(xué)生所熟悉的同時又符合學(xué)生認知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗的事例，適時、適地、鮮活，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，又能激起學(xué)生的興趣。有時還可以向?qū)W生提供現(xiàn)實的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的數(shù)學(xué)內(nèi)容，即把教材中的句號變成問號，引導(dǎo)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的探索學(xué)習(xí)過程，把外在的認知結(jié)構(gòu)內(nèi)化為學(xué)生自己頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，以促進學(xué)生的主動發(fā)展。如：我在教“三角形的內(nèi)角和是180·”時，就把書中的這一結(jié)論變?yōu)?ldquo;三角形的內(nèi)角和為什么是180·？”學(xué)生獨立自主地探索：（1）可以用量角器測；（2）可以把長方形分割成兩個三角形求證；（3）還可以把三角形三個內(nèi)角剪下拼成一個平角。這一過程是每一個學(xué)生在原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上主動構(gòu)建新知的過程。在探索中，既學(xué)到了知識，又培養(yǎng)了能力。長此下去，學(xué)生會養(yǎng)成一個習(xí)慣，每遇到書中的結(jié)語都會追問“為什么”。

  （二）在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。

 1．拾級而問，培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。

      培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，課堂教學(xué)無疑是主渠道。而從入學(xué)之初，就開始培養(yǎng)學(xué)生的提問習(xí)慣則是培養(yǎng)學(xué)生提問能力的有效途徑。我在教一年級學(xué)生時，就要求他們每節(jié)課都要提出問題。起初，很多學(xué)生不會提問，我就只要求他們提出一般性的問題，即這道題該怎樣做；過了一段時間，我又讓學(xué)生提出理解性的問題，即這道題為什么會這樣做？而不那樣做；最后我鼓勵學(xué)生提出創(chuàng)造性的問題，即這道題不這樣做，我可不可以那樣做？學(xué)生的提問由一般性到理解性再到創(chuàng)造性，拾級而上，問出了水平。

 2．以問引問，培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。

      培養(yǎng)學(xué)生提問的能力，教師可以在教學(xué)中設(shè)計出許多開放性的問題，以問引問。教師的問題有多大，學(xué)生的思維空間也就有多大，也就能提出多大的問題。我們常常會有這樣的經(jīng)歷，對于同樣的教學(xué)內(nèi)容，同樣的教學(xué)對象，不同的教師所產(chǎn)生的教學(xué)效果是大相徑庭的。歸根結(jié)底，就是因為教師因材、因人引問的能力高低各不相同而已。如：我在練習(xí)中，常常會給出一些條件不完備或多余條件的問題，這樣的問題具有一定的開放性，既可以讓不同層次的每一個孩子都體會解決問題的愉悅，又具有很大的挑戰(zhàn)性。我認為教師可以在練習(xí)中設(shè)疑，還可以在探索新知中質(zhì)疑或引導(dǎo)學(xué)生向書本質(zhì)疑，如對概念的定義、規(guī)律的總結(jié)的質(zhì)疑，這樣既培養(yǎng)學(xué)生的提問能力，又培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。

 3．課上互動，培養(yǎng)學(xué)生的提問能力。

      實現(xiàn)課堂上的互動，尤其是學(xué)生間的交流是培養(yǎng)學(xué)生提問的又一有效手段。英國大文學(xué)家肖伯納曾說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么每個人只有一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想彼此交換，我們每個人就有了兩個思想。”兒童之間的交往影響常常大于老師對學(xué)生的影響，在交流中對學(xué)生間不同的意見和見解，我決不充當(dāng)仲裁者橫加干涉，而是引導(dǎo)學(xué)生通過比較、甚至是辯論去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，通過班級的交流，集思廣益，相互啟發(fā)，一次又一次地激發(fā)起學(xué)生認知的碰撞，便于學(xué)生開拓思路，使學(xué)生原有的認識的到補充修正、提升與發(fā)展，從中感受到交流合作等諸多成功的樂趣。

 4．體驗成功，讓學(xué)生樂問。

      心理學(xué)告訴我們，一個人體驗成功的喜悅后，便會激起無休止的追求意念和力量。在課堂上，我會對學(xué)生說：“你有什么問題？”“你希望我講什么？”“你需要知道些什么？”這樣當(dāng)學(xué)生提出問題時，我用信任的目光鼓勵他，以示對他提出的問題很重視，如果提出的問題沒有價值，我也要贊揚他敢于提問的勇氣；如果提出的問題有創(chuàng)見，我就給予高度的贊揚 。這樣學(xué)生樂問的精神會受到進一步的鼓舞。

四、向課后延伸，是學(xué)生“問”的源泉。

      提問是課堂教學(xué)的常用手段，我們鼓勵學(xué)生發(fā)問，但教師不必、也不可能一一作答。因為有些疑問，僅憑本節(jié)課知識、本學(xué)科知識無法詮釋透徹。愛因斯坦也曾竭力反對某些好心的老師，在學(xué)生提出問題時馬上就詳細地給予解答。他說：“老師的責(zé)任是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨立行動和獨立見解的人。”所以教師要巧妙地“存疑”，將問號“裝進學(xué)生的腦子里”，進而讓思想在學(xué)生“腦袋里產(chǎn)生出來”。如我在教“三角形的認識”時，有的學(xué)生提出“為什么長分別是10㎝、5㎝和4㎝的三根小棒不能圍成一個三角形？”我把這一問題誘導(dǎo)學(xué)生在課后解決。第二天，許多學(xué)生竟找來初中課本研究討論起來……課堂不是教育的唯一場所，如果我們能善于把問題引向課外，那么課外知識就會成為學(xué)生“問”的源泉。

     “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”我們的教學(xué)不是通過傳授知識來消滅問題，而是通過傳授知識引發(fā)更多新的問題。讓我們努力做到讓學(xué)生“帶著問題走進教室”上課，再“帶著問題走出教室”吧。試想，如果我們把每一位學(xué)生都培養(yǎng)成一個問號，那么若干年后我們的國家一定會創(chuàng)新人才輩出。