在眾多學(xué)習(xí)理論中，我最為欣賞和傾向于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義在知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等方面提出了很多新觀點(diǎn)，其中有些觀點(diǎn)雖過于激進(jìn)，但對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)和課程理論提出了巨大挑戰(zhàn)，值得我們深思。

　　其中，建構(gòu)主義的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，他們?cè)谌粘Ｉ�活、學(xué)習(xí)中，已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。所以教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，而把它們當(dāng)作新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。一言以蔽之：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

　　“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”在新課標(biāo)的“課程理念”中體現(xiàn)得淋漓盡致，而其對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方式即自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)顧名思義即學(xué)生自己主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，獨(dú)立掌握系統(tǒng)知識(shí)，獲得方法，提高能力。相對(duì)于老師的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，兩句話字?jǐn)?shù)一樣，但是順序顛倒之后卻有截然不同的意思和境界。前者學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的、消極的，并沒能發(fā)揮學(xué)生真正的實(shí)力、體現(xiàn)其隱藏的才能；而后者則大為不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、積極的，學(xué)生在自己主動(dòng)探求知識(shí)的同時(shí)其經(jīng)驗(yàn)體會(huì)更加深刻。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)也體現(xiàn)了哲學(xué)中的“主觀能動(dòng)性”原理。因此，作為一名教育工作者，我呼吁學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，大聲地吶喊：“我要學(xué)習(xí)，我的學(xué)習(xí)我做主”。

　　學(xué)生時(shí)代的我因?yàn)闆]能及時(shí)的認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，所以學(xué)習(xí)等方面走了很多彎路，等我意識(shí)到之后已經(jīng)有些晚了。而現(xiàn)在的我作為語文老師兼班主任在自己的教學(xué)中則非常注重這一方面。在日常的教學(xué)和管理中逐漸向?qū)W生滲透“學(xué)生的你是學(xué)習(xí)的主人”這一觀念，目的是想讓他們知道自己可以決定自己的學(xué)習(xí)，自己經(jīng)過努力、經(jīng)過勤學(xué)是完全可以成功的。為此，我為我們二（6）班制訂了五個(gè)學(xué)的班級(jí)目標(biāo)：“想學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、勤學(xué)、博學(xué)”。雖然對(duì)于小學(xué)生的他們來說，這些目標(biāo)比較難懂、不易實(shí)行，但是我認(rèn)為如果從小就慢慢的滲透這種觀念，相信這種觀念會(huì)逐漸成為他們的一種習(xí)慣，將心動(dòng)變成了行動(dòng)，真正地體會(huì)到他們是學(xué)習(xí)的主人、努力就有收獲、“我”的學(xué)習(xí)“我”做主。