【賞析】

　　作者簡介：

　　李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

　　意思：

　　渴望愛情的心切莫同春花去爭榮競放，要知道一寸寸相思都會化成灰燼！

　　注釋：

　　①金蟾：指蛙形的香爐。嚙鎖：咬著香爐上的鎖扣。玉虎：吊水用的轆轤，用玉虎裝飾。以金蟾能燒香、玉虎能汲水反襯自己苦于相思卻找不到機會與情人相會。

　　②賈氏窺簾：晉韓壽貌美，侍中賈充召為僚屬，賈充的女兒在簾后窺見韓壽，很是喜愛。賈充知后，便將女兒嫁給韓壽。韓掾：即韓壽。宓（mì）妃留枕：相傳宓妃是伏羲氏之女，溺水洛水，號為洛神。這里指甄氏。曹植離京回封國途中。宿于洛水邊，夢見甄氏來相會遂作《洛神賦》。魏王：指曹植。

　　③春心：相思之情。

　　賞析一

　　這首《無題》詩抒寫了一位幽閨中的女子對愛情熱切的追求和失意的痛苦。東風(fēng)颯颯送來細雨陣陣，芙蓉塘外響著一聲聲的輕雷。先以凄迷的春景襯托女子的愁苦和悵惘，繼寫在迷蒙的春雨中，這位女子悵然若失之情：她寂寞幽居，手搖玉飾的轆轤，獨自汲水而返。這位女子為何這般悵然？第三聯(lián)寫出了緣由：韓壽英俊，曹植多才，女子思念的男子兼有英俊之貌和迷人之才，使她傾慕，使她相思。然而最后還是水月鏡花，于是就有了“一寸相思一寸灰”的苦痛，末聯(lián)迸發(fā)出女子內(nèi)心的郁積與悲憤，既有幻滅的悲哀，也有強烈的激憤不平。李商隱在此詩中可能也融入了自己的身世之感。

　　賞析二

　　這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。首聯(lián)“颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環(huán)境氣氛：颯颯東風(fēng)，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào)，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細雨，容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語，所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀(jì)昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠的藝術(shù)意境，一種難以言傳的朦朧美。

　　頷聯(lián)“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”寫女子居處的幽寂。金蟾是一種蟾狀香爐；“鎖”指香爐的鼻鈕，可以開啟放入香料；玉虎，是用玉石裝飾的虎狀轆轤，“絲”指井索。室內(nèi)戶外，所見者惟閉鎖的香爐，汲井的轆轤，它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤，在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起，它們同時又是牽動女主人公相思之情的東西，這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出。總之，這一聯(lián)兼用賦、比，既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞，又暗示她內(nèi)心時時被牽動的情絲。

　　頸聯(lián)出句“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載：晉韓壽貌美，大臣賈充辟他為掾（僚屬）。一次充女在簾后窺見韓壽，私相慕悅，遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發(fā)覺，遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選·洛神賦》李善注說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水，夢見甄后對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》，后明帝改名《洛神賦》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾，贈香韓掾；由“牽絲（思）”引出甄后留枕，情思不斷，藕斷絲連。這兩個愛情故事，盡管結(jié)局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，無論是賈氏窺簾，愛韓壽之少俊，還是甄后情深，慕曹植之才華，都反映出青年女子追求愛情的愿望之強烈，奔放。

　　末聯(lián)“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！”突然轉(zhuǎn)折，向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因為寸寸相思都化成了灰燼。這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往，是平常的比喻；但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來，不僅賦予“春心”以美好的形象，而且顯示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，詩人由香銷成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。

　　李商隱寫得最好的愛情詩，幾乎全是寫失意的愛情。而這種失意的愛情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛情感慨中也可窺見他仕途失意的不幸遭際。

　　賞析三

　　這是因愛情無望而發(fā)出的痛苦的呼喚。“春心”、“相思”原本是不具體的抽象事物，但詩人把它們同“花”、“灰”之類有形事物聯(lián)系在一起，就使人們感到它們好像是具有形之物，從而產(chǎn)生了形象感。這是兩句詩藝術(shù)上的成功之處。其實詩人這里所寫的“春心”、“相思”可能是一種寓言，用來隱喻自己的某種理想與追求。詩中的痛苦，也可能是詩人無法實現(xiàn)理想的絕望心情的流露。因此朱鶴齡指出“不得但以艷詩目之”（《瀛奎律髓匯評》）。