小學(xué)語文文言文譯文及閱讀訓(xùn)練：宋史·蘇頌傳

　　蘇頌，字子容。第進(jìn)士，知江寧縣。遷集賢校理，編定書籍。頌在館下九年，奉祖母及母，養(yǎng)姑姊妹與外族數(shù)十人，甘旨融怡，昏嫁以時(shí)。妻子衣食常不給，而處之晏如。擢知制誥。大臣薦秀州判官李定，召見，擢太子中允，除監(jiān)察御史里行。宋敏求知制誥，封還詞頭。復(fù)下，頌當(dāng)制，頌奏：雖朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所損者大，未敢具草。次至李大臨，亦封還。神宗曰：臺(tái)官有闕，不拘官職高下。頌與大臨執(zhí)奏不已，于是并落知制誥，歸工部郎中班。知婺州。方溯桐廬，江水暴迅，舟橫欲覆，母在舟中幾溺矣，頌哀號(hào)赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以為純孝所感。徙亳州，有豪婦罪當(dāng)杖而病，每旬檢之，未愈。譙簿鄧元孚謂頌子曰：尊公高明以政稱，豈可為一婦所紿。但諭醫(yī)如法檢，自不誣矣。頌曰：萬事付公議，何容心焉。既而婦死，元孚慚。吳越饑，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴曰：某以轉(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)逋市易緡錢，夜囚晝系，雖死無以償。頌曰：吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？皆謝不敢負(fù)，果如期而足。拜刑部尚書，遷吏部兼侍讀。請(qǐng)別制渾儀，因命頌提舉。頌既邃于律歷，以吏部令史韓公廉曉算術(shù)，有巧思，奏用之。授以古法，為臺(tái)三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機(jī)，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力。時(shí)至刻臨則司辰出告星辰躔度所次占候則驗(yàn)不差晷刻晝夜晦明皆可推見前此未有也自書契以來，經(jīng)史、九流、百家之說，至于圖緯、律呂、星官、算法、山經(jīng)、本草，無所不通。紹圣四年，拜太子少師致仕。

　　(節(jié)選自《宋史蘇頌傳》)

　　4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．時(shí)至刻臨/則司辰出告星辰/躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推/見前此未有也/

　　B．時(shí)至刻臨/則司辰出告星辰/躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推見/前此未有也/

　　C．時(shí)至刻臨/則司辰出告/星辰躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推/見前此未有也/

　　D．時(shí)至刻臨/則司辰出告/星辰躔度所次/占候則驗(yàn)/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推見/前此未有也/

　　5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．第，科第，科舉考試及格的等級(jí)�？贾蟹Q為及第，沒考中稱為落第。第進(jìn)士，即殿試及第，考中進(jìn)士。

　　B．古代倡導(dǎo)孝道，有百善孝為先之說。孝即孝順，善事父母；古代以盡心奉養(yǎng)和絕對(duì)服從父母為孝。

　　C．尊公是對(duì)別人祖父的敬稱。尊，敬詞，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事物，又如尊堂指對(duì)別人父母的尊稱。

　　D．九流是古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的九個(gè)學(xué)派，即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

　　A．蘇頌為官正直，堅(jiān)持按法規(guī)辦事。神宗想破格提拔李定，他認(rèn)為這樣會(huì)毀壞法制，拒絕起草任命書，他和李大臨的知制誥一職都因此被免。

　　B．蘇頌仁厚待民，體諒百姓的苦衷。不論是犯了罪卻裝病的豪強(qiáng)婦人，還是欠了錢還鬧事的吳越饑民，他都能以其悲憫之心去感動(dòng)、轉(zhuǎn)化他們。

　　C．蘇頌擅長(zhǎng)發(fā)明，科技成就很突出。他和韓公廉等人設(shè)計(jì)、制造的天文儀器，用的是水力而不用人力，不僅能夠觀測(cè)天象，還能夠準(zhǔn)確地報(bào)時(shí)。

　　D．蘇頌十分好學(xué)，知識(shí)面非常廣博。無論是經(jīng)史、九流、諸子百家之說，還是天文、地理、算法、音韻、醫(yī)藥等方面的知識(shí)，沒有他不通曉的。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)甘旨融怡，昏嫁以時(shí)。妻子衣食常不給，而處之晏如。

　　(2)吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？

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