筆者曾在虹橋機(jī)場(chǎng)遇到一個(gè)來接孫女的老人。老人告訴筆者，他的孫女獨(dú)自一人從美國(guó)佛羅里達(dá)州來爺爺家度假。從美國(guó)佛羅里達(dá)州到上海，光是飛行就需要十多個(gè)小時(shí)，還要在中途換機(jī)。而讓人難以置信的是，小女孩才8歲。

　　筆者問老人：“孩子這么小，出遠(yuǎn)門你們放心嗎？”老人說：“孩子要放養(yǎng)，因?yàn)楫吘挂院笏麄冞�是要到社會(huì)中去經(jīng)歷風(fēng)雨的。父母再不放心，也不能替孩子解決所有事情。生命是他們的，生活也是他們的。我們可以愛他們，但不能代替他們生活。”

　　這位老人溫文爾雅，一看就是受過良好教育的。很快，他的孫女出現(xiàn)了，拖著一個(gè)比她自己還大的箱子，一點(diǎn)也不嬌氣。她看到了爺爺，高興地跑了過來，看到筆者的時(shí)候，很自然地打招呼，“Aunt，NicetoseeyouoIamSantt)ro”看來這個(gè)孩子的獨(dú)立能力真的很強(qiáng)啊。

　　意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾說：“教育首先要引導(dǎo)孩子沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)。”美國(guó)教育家羅伯特博士也提出，現(xiàn)代孩子教育有十大目標(biāo)，其中最重要的便是獨(dú)立性。一個(gè)孩子在長(zhǎng)大后要想有所成就，就必須具備獨(dú)立性，要具備能夠獨(dú)立思考、選擇、判斷、解決問題的能力，只有以這些為基礎(chǔ)，才能應(yīng)對(duì)各種生活的挑戰(zhàn)，否則是很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的。

　　老鷹把自己的孩子推下山崖，推到風(fēng)中，這是一種大愛。因?yàn)檫@是培養(yǎng)小鷹獨(dú)立性的前提。在小鷹嗷嗷待哺的時(shí)候，老鷹不辭辛苦覓食喂食。當(dāng)小鷹的翅膀能夠抗擊風(fēng)暴的時(shí)候，老鷹就毫不猶豫地將小鷹趕出家園。因?yàn)槔销椕靼祝瑦鄄荒艽�替生活。物�?jìng)天擇，這是人類社會(huì)和動(dòng)物世界都遵循的真理。沒有獨(dú)立性就沒有參與競(jìng)爭(zhēng)的條件。父母可以愛孩子，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造盡可能多的有利條件，但是父母不能代替孩子去競(jìng)爭(zhēng)。所以說，父母一方面要給予孩子愛，另一方面父母要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。愛和獨(dú)立性不能畫等號(hào)，獨(dú)立性比愛更重要。

　　孩子的獨(dú)立性不是立等可取的，而是在生活中逐步培養(yǎng)起來的。要培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子，父母就應(yīng)該多為孩子創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，不要事事包辦，也不能在關(guān)鍵時(shí)刻舍不得放手。一般來說，孩子在兩歲后，父母就應(yīng)該幫助孩子逐步學(xué)會(huì)自己吃飯、穿衣、收拾玩具等，通過做這些力所能及的小事，幫助孩子逐漸樹立獨(dú)立意識(shí)。可惜的是，很多父母沒有意識(shí)到培養(yǎng)孩子獨(dú)立意識(shí)的重要性，他們自愿成為孩子延長(zhǎng)的“手”“腳”“眼睛”和“嘴巴“，不愿意放手。

　　培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，父母千萬不能操之過急，不要因?yàn)楹⒆記]有做好某件事就讓孩子重新回到自己的羽翼下。對(duì)于孩子力所能及的事情，對(duì)于孩子任何獨(dú)立的嘗試，就要堅(jiān)決放手，只要孩子付出了努力，即使結(jié)果不理想，父母也要給予及時(shí)的認(rèn)可和贊許，讓孩子的獨(dú)立性得到肯定和加強(qiáng)。

　　另外，孩子需要一定的空間，去鍛煉自己的獨(dú)立能力和應(yīng)對(duì)生活變化的能力。當(dāng)一個(gè)孩子得到充分鍛煉后，獨(dú)立性得到提高，他就會(huì)有信心去處理生活中的各種問題，坦然面對(duì)生活中的風(fēng)雨。

　　專家支招

　　孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，和成年人一樣，他們需要有機(jī)會(huì)來自己作決定，來鍛煉自己的決策能力，體會(huì)自主選擇的快樂。所以無論父母怎樣擔(dān)心，也應(yīng)該給孩子充分的選擇權(quán)，從小就培養(yǎng)好孩子的決斷能力。例如，父母可以讓孩子自己決定穿什么樣的衣服，而不要根據(jù)自己的喜惡來強(qiáng)迫孩子；可以讓孩子選擇自己的業(yè)余愛好，而不要根據(jù)自己的愿望和理想安排孩子參加各種各樣的培訓(xùn)班……