很多家長(zhǎng)教育孩子，操碎了心，費(fèi)盡了力，卻往往收效甚微，甚至越教育孩子越反感，呈現(xiàn)出負(fù)面效應(yīng)。究其原因固然很多，其中之一恐怕與家長(zhǎng)的“說(shuō)教”頗有關(guān)系。

　　所謂“說(shuō)教”，就是對(duì)孩子生硬地、機(jī)械地空談理論。空談理論，可能會(huì)使孩子覺(jué)得言之無(wú)物、不著邊際、與己無(wú)關(guān)、聽(tīng)它何用。若再兼家長(zhǎng)態(tài)度生硬、表情呆板、語(yǔ)言機(jī)械、內(nèi)容教條，孩子自然很難聽(tīng)得進(jìn)去。如果經(jīng)常如是，孩子當(dāng)然會(huì)反感甚至厭煩，嚴(yán)重者導(dǎo)致親子關(guān)系破裂。

　　那么，家長(zhǎng)如何做到在教育孩子中避免孩子“說(shuō)教”，在家庭教育中收到應(yīng)有的效果，以達(dá)到事半功倍，水到渠成的效果：

　　首先，家長(zhǎng)要注意切合實(shí)際，有的放矢。要考慮孩子各方面特點(diǎn)，針對(duì)其生活、學(xué)習(xí)中一些帶有苗頭性、傾向性的問(wèn)題，充滿慈愛(ài)、無(wú)比關(guān)切、語(yǔ)重心長(zhǎng)、循循善誘地加以指導(dǎo)、加以提示、加以點(diǎn)撥、加以糾正，讓孩子感到實(shí)在，覺(jué)得具體，使其能分清好壞，明辨是非，方向明確、奮發(fā)進(jìn)取之志，或有幡然悔悟、回頭猛醒之心。這樣，就算達(dá)到教育目的了，以避免親子關(guān)系破裂。

　　其次，家長(zhǎng)要講究春風(fēng)化雨，細(xì)致入微。杜甫在《春夜喜雨》一詩(shī)中寫道：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”請(qǐng)?zhí)貏e在注意“隨風(fēng)”、“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”、“無(wú)聲”這個(gè)幾個(gè)關(guān)鍵詞。教育孩子最好借助某一載體或某一外力，順勢(shì)而發(fā)，借力而為，這就是“隨風(fēng)”。教育最好不露痕跡，不事張揚(yáng)，看似漫不經(jīng)心、無(wú)心插柳，實(shí)則心有所屬、有意栽花，這就是“潛”的效果。“潤(rùn)”就是細(xì)膩光滑，飽含水分，不覺(jué)干燥，感到舒服。教育時(shí)充滿愛(ài)心亦即“飽含水分”;所講道理不空洞就會(huì)使孩子“不覺(jué)干燥”，易于接受;孩子聽(tīng)后感覺(jué)舒服，也就體現(xiàn)了“潤(rùn)”的作用。“細(xì)”就是教育孩子要精心、仔細(xì)、心細(xì)如發(fā)、細(xì)致入微，粗枝大葉、莽撞沖動(dòng)當(dāng)然是不合適的。“無(wú)聲”是指悄無(wú)聲息，教育孩子最好長(zhǎng)話短說(shuō)，少說(shuō)多做，多運(yùn)用身教，少實(shí)行言教，更不能高聲大氣、歇斯底里，以便收到“無(wú)聲勝有聲”的效果。如果家長(zhǎng)們都能從詩(shī)圣杜甫的這兩句詩(shī)中體味教育的真諦，何愁教育效果不佳呢?何愁親子關(guān)系不和諧呢?

　　此外，家長(zhǎng)還得考慮生動(dòng)活潑，客觀辯證。教育孩子要方式新穎，辦法靈活;所講道理要淺顯易懂，生動(dòng)有趣;教育時(shí)不要希圖一下子把道理透，要循序漸進(jìn)，把握分寸，留有余地，點(diǎn)到為止。切忌像開(kāi)大會(huì)作報(bào)告那樣板著面孔，照本宣科，居高監(jiān)下，威勢(shì)逼人;也不能空洞乏味，死板教條，老生常談，了無(wú)新意;更不能像“饒舌婦”那樣喋喋不休，嘮嘮叨叨，讓人耳朵聽(tīng)起了繭疤，心里積起了疙瘩。須知，嘮叨會(huì)侵占孩子的精神家園，破壞家庭的和諧氣氛，使孩子經(jīng)常被訓(xùn)斥、數(shù)落，不能獨(dú)立學(xué)習(xí)、愉快生活。教育一旦變成了嘮叨，只會(huì)南轅北轍，徒增煩惱，招致孩子反感，影響孩子成長(zhǎng)。